Traduction des versets allant de 243 ŕ 286 (fin) de la sourate de la vache.(P.E).

13/05/2015 00:06 par abdoullah16

D) suite  de la traduction  des versets allant de 243 à 286 (fin)
de la 2ieme sourate du saint corant, sourate dite de  la vache (El Bakara).
c’est inédit, mais c'est surtout un  petit peu bien  meilleur.
« C’est une très bonne lecture qui donnera certainement lieu
à réfléchir pour les honnêtes gens  » .  NB: RD= Révélation Divine.

-242- N'a tu pas vu ceux qui sont sorties par milliers de leurs maisons prévenant (fuyant) la mort, alors ALLAH   leur avait dit  mouraient, puis ils les a fait ressusciter, c’est que  ALLAH  a du mérite certain  sur les gens,  mais la plus part des gens ne remercient pas -243- Et combattez en faveur d'ALLAH  et sachez qu'ALLAH  est Oyant, Omniscient -244- Qui est celui qui fera un beau prêt à ALLAH  qui le lui fera croitre multitude de fois, et c'est ALLAH qui retient (ôte)  et qui étale (les richesses), et c’est à lui que vous retournez -245- N'a tu pas vu cette multitude parmi les enfants d'Israël après Moise, quand ils ont dit à l'un de leur prophète; envoie nous un roi pour que nous combattions en faveur d'ALLAH, il avait dit; ne se pourrait-il pas que si le combat vous soit prescrit, vous ne combattrez pas? Ils avaient dit; et qu’avons-nous pour que ne nous combattrions pas en faveur ALLAH ? Alors que nous fussions sortis nous et nos enfants de nos maisons. Quand le combat leur fût prescrit; ils se rétractèrent sauf peu d'entre eux, et ALLAH  a grande connaissance  des iniques -246- Et leur prophète leur avait dit; c’est que ALLAH vous a envoyé  Taloute roi, ils ont dit; comment se ferait-il qu'il nous gouverne au moment  où nous avons la primauté sur lui pour gouverner et qu'il n'est point nantis? Il avait dit; c'est que ALLAH   l'a préféré à vous et il l'a nantis par  plus de  savoir et de muscle, et ALLAH octroie sa gouvernance à celui qui il veut, et ALLAH  est d'une Grande Largesse, Omniscient-247- Et leur prophète leur avait dit; la R.D (RD-preuve) de son règne c'est que le cercueil vous parviendrait porté par les Anges contenant une sérénité de la part de votre seigneur et quelques restes de  ce qu'a délaissé les descendants de Moise et les descendants de Aaron, c'est qu’en cela il y a une R.D pour vous si vous êtes des croyants-248- Puis quand Taloute s'isola avec les soldats, il a dit que ALLAH va vous soumettre à une épreuve grâce à une rivière, alors quiconque boira de cette rivière ne serait pas des miens et celui qui n'y goutera pas serait des miens; sauf celui qui recueillerait une poigné par sa main. Tous y burent sauf  peu d'entre eux. Puis quand ils traversèrent la rivière lui et ceux qui ont cru avec lui, ils ont dit nous ne  sommes pas de taille pour combattre Jaloute (Goliath)et ses soldats. Ceux qui croient aller rencontrer ALLAH  ont dit; combien de  groupes en petit nombre ont mis en déroute des  groupes en grand nombre par la bénédiction d'ALLAH, et ALLAH est avec les patients-249- Et quand ils se révélèrent à Jaloute et à ses soldats; ils ont dit; notre seigneur déversez sur nous patience, maintenez  nous dans les rangs et permettez-nous la victoire sur les peuples  mécréants ⁰³³⁵⁵² -250- Et ils l'ont fait dérouté par la bénédiction d'ALLAH , et David a tué Goliath et ALLAH  lui a octroyé gouvernance, sagesse et lui enseigna  de ce qu'il voulait. Et si ce n'est le fait qu'ALLAH repousse les hommes les uns par les autres, la terre aurait péri, mais ALLAH a du mérite sur les êtres -251- Ceci étant les R.D d'ALLAH ;  nous te les psalmodions par justice, et c’est  que tu es des messagers -252-  A ces  messagers nous avons donné la préférence aux uns sur les autres. Il y a ceux d'entre eux à qui ALLAH  a parlé et a élevé certains d'entre eux bien des rangs,  et nous avons fait parvenir à Jésus fils de Marie les irréfutables preuves et nous l'avons soutenu par le saint esprit. Et si ALLAH l'avait voulu; jamais ceux après eux ne seraient entretués après que les irréfutables preuves leurs soient parvenues, mais ils se sont divergés, il y a ceux d'entre eux qui ont cru et il y a ceux d’entre eux qui ont mécru; et si ALLAH l'avait voulu jamais ils ne seraient entretués, mais ALLAH  fait ce qu'il veut  -253- Ô; vous; ceux qui ont cru; dépensez de ce dont nous vous avons ressourcé avant l'arrivée d'un  jour dans lequel il n'y a,  ni vente , ni camaraderie, ni intercession, et les mécréants ce sont eux les iniques -254- ALLAH; nul Dieu que lui, le vivant, l'auto-existant,  il  n'est   pris;   ni   par   le   moindre   petit   moment d'inattention ni par le sommeil, il possède ce qu'il y a dans les cieux et ce qu'il  y a sur la terre. Celui qui intercède auprès de lui c'est  celui qui a acquis  son aval.  Il connait ce qu'il y a entre leurs mains et ce qu'il y a  derrière eux, et ils ne cernent rien de son savoir sauf ce qu'il a bien voulu. Son trône englobe les cieux et la terre, et il n'est point touché de par quoi ils peuvent se protéger, et c'est lui l’Eminemment Eminent, l'Eminemment Majestueux -255- Pas de coercition en religion, la raison c'est déjà  détachée  de l'irraison, celui qui mécroit au tyran et croira en ALLAH  c'est qu'il s'est attaché à la solide anse inextirpable, et ALLAH est Oyant, Omniscient -256- ALLAH est  l'allié de ceux qui ont cru, il les fait sortir des ténèbres  à la lumière, et ceux qui ont mécru leurs alliés sont les tyrans ils les font sortir de la lumière aux ténèbres, ce sont ceux-là les compagnons du feu ils y seront éternellement -257- N' a tu pas vu  celui qui a polémiqué avec Ibrahim au sujet de son seigneur puisqu'ALLAH  lui a octroyé la royauté, quand Ibrahim avait dit; c'est mon seigneur qui fait naitre  et qui décède, il a dit c’est moi qui fait naitre et qui décède. Ibrahim avait dit, c'est  ALLAH  qui fait venir  le soleil du levant, fais le venir du couchant, celui qui a mécru est devenu perplexe, et  ALLAH   ne permet pas la clairvoyance aux iniques -258-Ou comme celui qui est passé auprès d’un village dont les maisons étaient désertes, il a dit; beaucoup s’en faut pour qu'ALLAH   ressuscite celui-ci après sa mort (le village pour signifier ses habitants). ALLAH   le fit alors mourir pendant cent ans; puis il l'a fait ressusciter. Il a dit; combien tu  as vécu? Il a dit; j'ai vécu un jour ou quelques jours. Il a dit, tu as plutôt vécu cent ans. Regarde  donc à ta nourriture et à ton breuvage; ils n'ont guère  changé peu que soit,  et regard à ton âne, et que nous faisons  de  toi une R.D pour les gens, et regarde aux os comment nous les faisons sortir puis nous les vêtirons de chair. Quand il a acquis la certitude; il avait dit; je sais qu'ALLAH est capable de tout -259-Et quand Ibrahim avait dit, mon seigneur montrez-moi comment vous ressuscitez les morts. Il avait dit, est-ce que tu n'as pas cru? Il a dit; oh que non, mais pour que mon cœur acquit la sérénité. Il avait dit, prend  parmi les oiseaux quatre, craquète les; puis met  sur chaque montagnes une partie d'eux, puis appelle les; ils vous viendraient marchant, et sache qu'ALLAH  est à Fierté Hautaine, Eminemment Sage-260-. L'exemple de ceux qui dépensent leur argent en faveur   d'ALLAH; c'est comme l'exemple d'une graine qui a fait germer sept épines; au sein de chaque épine cent graines; et ALLAH  décuplera(accroitra)  à celui qui il veut, et ALLAH  est d'une Grande Largesse, Omniscient -261-. Ceux qui dépensent leur argent en faveur (au profit) d'ALLAH  et qui ne font pas suivre ce qu'ils ont dépensé ni de médisance; ni d'animosité, ont leur rétribution auprès de leur seigneur, et nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction -262- Une parole charitable et un pardon valent mieux qu'un don (un don de charité) qui sera suivi d'animosité, et ALLAH est Eminemment Riche, à Longanimité -263- Ô vous ceux qui ont cru; ne  rendez pas caduques vos dons charitables par la médisance et  l'animosité, comme celui qui dépense son argent par ostentation devant les gens et qui ne croit pas en ALLAH  et au  jour du jugement dernier. Son exemple, c'est l'exemple d'un rocher à quartz sur lequel se trouvait de la terre et qu'il a été frappé par une  ondée qui l'a entièrement dénudé (ne laissant que  pierre), ils n'ont aucun pouvoir sur ce qu'ils ont acquis, et ALLAH n’éclair-verra pas les gens mécréants (ne fera pas clair voir) -264-.Et l'exemple de ceux qui dépensent leur argent dans l'intention de satisfaire  ALLAH  et en guise de se consolider de  leur être, (Se consolider de son moi (égo) maléfique, par l’aumône de peur que ce dernier ne les fait chavirer) c'est comme l'exemple d'un Eden avec une colline qui a été frappée par une ondée et qui a vu sa production doublée, et si elle n'était  pas frappé par une ondée sa serait alors par une bruine, et  ALLAH  de ce que  vous faites est fort bien observant -265-  Est-ce que quelqu’un d'entre vous  aimerait qu'il lui soit un Eden de palmier et de vignoble; au-dessous duquel coule des rivières et au  sein duquel  il a de tous les fruits, qu'il a  été atteint par la vieillesse et qu'il a des enfants faibles et qu’il a été frappé  par une tempête au sein de laquelle il y a un feu, et qu’il s'est brulé(l'Eden) ? C'est ainsi qu'ALLAH  clarifie pour vous les R.D se pourrait-il que vous y réfléchissez -266-  Ô vous ceux qui ont cru; dépensez des  délectabilités que vous avez acquit et de ce dont nous vous avons fait sortir de la terre, et ne choisissez pas ce qui est de mauvaise qualité  pour en faire don; et vous; vous ne le prenez qu'après que vous l'ayez frappé d'un rabais, et sachez qu'ALLAH est Eminemment Riche, Eminemment Louangeur -267- Le diable vous promet la pauvreté et vous ordonne le scélérat (La perversion), et ALLAH vous promet pardon de sa part et mérite, et ALLAH  est d'une Grande Largesse, Omniscient-268-   Il fait part de la sagesse  à celui qui il veut, et celui à qui fut donnée la  sagesse;  c'est qu'il lui fut donné  beaucoup de bien, et il ne se remémore que ceux de prime quintessence -269- Et tout ce que vous aurez fait de dépenses ou de promesses votives  c’est que ALLAH  le sait fort bien, et les iniques n'ont point de défenseurs-270- Si vous laissez  apparaitre  les dons tant mieux,  et si vous les dissimuliez et vous les faites parvenir aux pauvres c'est mieux pour vous, et il absout  de vos péchés, et ALLAH  de ce que vous faites en est fort bien informé -271-  Il ne t'appartient pas de leur permettre la clairvoyance; mais c'est ALLAH qui clair-verra   celui qui il veut. Et tout ce que vous dépensez de bien c'est pour vous-même, et tout ce que vous dépensez  n’est que pour  vous faire rapprocher d'ALLAH,  et tout ce que vous dépensez de bien vous sera amplement déboursé, et vous, vous n'êtes guère lésés-272- Aux pauvres qui se sont faits retenus au profit d'ALLAH  ne pouvant pas parcourir la terre, l'ignorant les croit riches en raison de leur grande pudeur, tu les connais de leur traits, ils ne mendient  pas les gens avec insistance, et tout ce que vous dépensez de bien c’est que ALLAH  le sait fort bien-273-  Ceux qui dépensent leur argent pendant le  jour et la nuit; secrètement et publiquement ont leur rétribution auprès de leur seigneur, et nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction -274-  Ceux  qui  mangent  le fruit  du  bénéfice sur les prêts   d'argent ( [Surplus sur la taxation des  prêts- Le fruit de l’usure] : usure)  ne se lèvent que comme celui qui se fait flageoler par le diable qui l'a possédé, ceci c'est parce qu'ils avaient dit, c'est que la vente est pareille à l’usure;  et ALLAH  a autorisé la vente et a interdit l’usure. Que celui  qui lui parvient un avertissement de son seigneur et qu'il s'est abstenu, il a ce qui est antérieur  et son sort relève d'ALLAH, et celui qui récidivera ce sont ceux-là les compagnons du feu, ils y seront éternellement  ⁰⁴⁰⁸²⁷ -275-  ALLAH  annihile  l'usure et fait accroitre les dons charitables, et ALLAH n'aime pas tout mécréant invétéré, grand pécheur   -276-  C’est que ceux qui ont cru, ont accompli de bonnes œuvres, ont pratiqué la prière et qui se sont acquittés de l'aumône purificateur, ont leur rétribution auprès de leur seigneur et nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction -277- Ô vous ceux qui ont cru; ayez crainte  d'ALLAH  et délaissez ce qu'il en reste de l’usure si vous êtes des croyants -278-  Et si vous  ne le faites pas, préparez-vous donc pour  une guerre de la part d'ALLAH  et de son prophète, et si vous vous repentiez ,vous avez vos capitaux; injustice ne vous commettez  et  injustice ne sera commise à votre encontre -279-  Et s'il se trouve dans le besoin, il y a lieu d'attendre les moments d'aisances, et si vous faites des dons charitables c'est mieux pour vous si vous savez-280-Et ayez crainte d’un jour dans lequel vous retournerez auprès d'ALLAH  puis chaque être sera  totalement récompensé de ce qu'il a acquis, et c'est qu'aucune iniquité n’est commise à leur encontre -281- Ô vous ceux qui ont cru, si vous  souscriviez un crédit  à terme fixe, que vous le transcriviez, et qu'il transcrit entre vous un écrivain par la légalité. Ne peut refuser de le transcrire un écrivain comme ALLAH  le lui a appris, qu'il  transcrit, et qu'il se fait dicter par celui qui a contracté le crédit; qu'il craint ALLAH son seigneur et qu'il ne l'entache d'aucun amoindrissement.  Et si celui qui a contracté le  crédit  était  incompétent  ou faible  ou  qu'il  ne  peut  dicter lui -même, qu'il dicte son tuteur par la légalité. Et faites témoigner  deux de vos hommes; s'ils ne sont pas deux hommes, c'est un homme et deux femmes de ceux que vous acquiescez parmi les témoins, que si l'une d'elle s'égare, l'autre la rappellera. Les témoins ne peuvent se refuser d'apporter leur témoignage s'ils sont conviés. Et ne soyez pas réticent à le transcrire à son terme (le crédit)  qu'il soit petit ou grand, ceci étant plus équitable auprès d'ALLAH et plus  rigoureux pour le témoignage, et c'est la moindre des choses pour que vous ne vous en doutiez pas; sauf si c'est  un commerce que vous faites tourner entre vous en temps réel, aucun péché pour vous si vous ne le transcriviez pas. Et prenez des témoins lorsque vous procédez à des actions commerciales. Ne peut être lésé écrivain ou témoin; et si vous le faites; c'est que vous êtes frappés par du scélérat, et ayez crainte d’ALLAH,  et ALLAH   vous enseigne, et ALLAH a un savoir absolu de tout-282-Et si  vous vous trouvez  en voyage et que vous ne trouvez pas d'écrivain, c'est par la détention d'un gage, si l'un et l'autre se fassent confiance, que celui qui a été mis en confiance rembourse ce dont il a été mis en confiance, et qu'il ait crainte d’ALLAH  son seigneur, et ne dissimulez pas le témoignage, et celui qui le dissimule c'est que son cœur a été atteint de péché, et ALLAH  de ce que vous faites a grande connaissance -283-C'est à  ALLAH  ce qu'il y a dans les cieux et c’est qu’il y a dans la terre, et soit que vous laissez apparaitre ce que vous recelez au fond de vous-mêmes  ou que vous le cachez  ALLAH  vous en tiendra compte; et il pardonnera à celui qui il veut et il punira celui qui il veut, et  ALLAH  est capable de tout-284- Le prophète a cru en ce qu'il lui a été descendu de son seigneur et les croyants, tous ont cru en  ALLAH, en ses Anges, en ses livres et en ses prophètes, nous faisons aucune différence entre l'un ou l'autre de ses messagers, et ils ont dits ; nous avons entendu et nous avons obéi, ô que pardon notre seigneur, c'est à vous la destinée -285-  ALLAH  n'oblige l'être  qu'à ce qu'il a la largesse de produire, a pour lui  ce qu'il a acquis et à sa charge ce qu'il a commis (ses forfaits). Notre seigneur ne nous en voulez pas si nous oublions ou que nous nous trompions. Notre seigneur et ne nous faites pas porter de lourdes charges comme vous les avez fait porter à ceux qui nous ont été antérieurs. Notre seigneur et ne  nous  faites pas porter ce que nous ne pouvons supporter, accordez nous votre grâce, pardonnez-nous et faites nous  miséricorde; c'est vous notre maître, permettez-nous la victoire sur les peuples mécréants ⁰⁴²³⁰⁰ -286- [Suite et Fin]
                                                                   Bon courage et bonne chance.

Traduction des versets allant de 189 ŕ 242 de la sourate de la vache.(P.E).

12/05/2015 23:58 par abdoullah16

C) Traduction  des versets allant de 189 à 242
de la 2ieme sourate
du saint corant, sourate dite de  la vache
(El Bakara).c’est inédit, mais c'est se pourait-il
  un peu bien  meilleur.
« Un bon nombre de ces versets traitent de l’épineux
et poliméqueux problème du divorce,
 leur lecture est conseillé pour les femmes;
mais aussi pour ceux qui veulent
détenir un langage cohérent en matière religieuse.

-189- Et combattez en faveur d'ALLAH  ceux qui vous combattent et ne transgressez pas; c'est que ALLAH  n'aime pas les transgresseurs -190– Et tuez les là où vous les avez appréhendé; et faites les sortir de là où ils vous ont fait sortir; et la brouille zizanique et plus dure que le meurtre; et ne les combattez pas auprès de la mosquée sainte jusqu'à ce qu'ils vous combattent en son sein, s'ils vous combattent; alors tuez-les; ainsi donc est la récompense des mécréants-191– S'ils cessent, alors ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes-192–Et combattez les; pour qu'il n'y ait  pas de brouille zizanique; et afin que la religion soit à ALLAH ; s'ils cessent; nulle transgression qu'à l'encontre des iniques-193– Le mois sacré contre le mois sacré et les sacralisées  revanche, si quelqu'un vous  attaque, attaquez le de la même façon qu’il vous a attaqué, et ayez crainte d’ALLAH , et sachez qu'ALLAH  est avec ceux qui le craignent -194–Et dépensez en faveur  d'ALLAH  et   ne   concourez   pas   à    votre   perte,  et faites du bien; c'est que ALLAH  aime les bienfaiteurs -195–Et parachevez le grand et le petit pèlerinage (le pèlerinage proprement dit et la Omra) pour ALLAH, si vous avez eu un empêchement; alors faites sacrifier ce qui se présente le plus aisément à vous, et ne rasez pas vos têtes jusqu'à ce que l'offrande atteint son lieu. Si quelqu'un d'entre vous se trouve malade ou qu'il a un mal à sa tête; c’est alors une compensation entre le jeûne, le don ou l’ascèse. Si vous avez trouvé sûreté; alors celui qui  jouira de la Omra jusqu'au pèlerinage qu'il sacrifie ce qui se présente le plus aisément à lui, et celui qui ne trouve pas; c'est le  jeûne de trois jours pendant le pèlerinage et sept jours quand vous retournez, celle-ci étant une dizaine complète, ceci étant pour ceux dont la famille ne se trouve pas présente à la mosquée sainte, et ayez crainte d'ALLAH  et sachez qu'ALLAH  est d'un dure supplice-196–Le pèlerinage c’est des mois biens déterminés, que celui qui se fera donc consigner au sein d'eux le pèlerinage; alors; ni grossièreté,  ni scélératesse, ni altercation oratoire (polémique) au cours du pèlerinage, et ce que vous faites de bien ALLAH  le sait;  et approvisionnez-vous; c'est que la meilleure des provisions c'est la piété ( la crainte de Dieu) et craignez moi  ô vous ceux de prime quintessence-197– Aucun péché pour vous si vous procédez à la quête de faveurs de votre seigneur (si vous procédiez aux diverses activités rentables), alors si vous émergez de Arafat invoquez ALLAH  auprès de l'autel sacré et invoquez le comme il vous a fait clair voir et que si vous étiez avant cela de ceux égarés-198–Puis émergez de là où avaient émergé les gens et implorez le pardon d'ALLAH , c'est que ALLAH  est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes -199–Et si vous auriez parachevé vos rites; invoquez donc ALLAH  comme vos parents l’invoquaient ou d'une invocation encore plus intense, c'est qu'il y a parmi les gens celui qui dit; notre seigneur concédez nous dans cette vie ici-bas et il n'a aucune part en l'au-delà ⁰²⁴¹⁵⁴ -200–Et il y a d'entre eux celui qui dit, notre seigneur concédez nous bonté dans cette vie ici-bas et  bonté en l'au-delà  et épargnez nous le supplice de l'enfer-201–Ceux-là ont une part de ce qu'ils ont acquis, et ALLAH  est d'un Prompt Verdict -202–Et invoquez ALLAH  pendant des jours biens comptés, que celui qui s'est empressé en deux jours point de péché pour lui, et celui qui s'attardera point de péché pour lui pour celui qui a craint Dieu, et ayez crainte d’ALLAH (soyez pieux) et sachez que c'est à lui que vous serez réincarnés -203- Et parmi les gens il y  a celui que ses paroles te plaisent dans cette vie ici-bas et il prend ALLAH   pour témoin de ce qu'il a dans son cœur alors qu'il est un  ennemi juré-204-Et quand il vaque (à ses occupations) il entreprend sur terre  abâtardissant et anéantissant labour et progéniture, et ALLAH  n'aime pas l'abâtardissement -205- Et s'il lui est dit; ayez crainte d'ALLAH !  Il a été  pris de fierté orgueilleuse par le péché, c'est géhenne sa rétribution, et quelle piètre et infâme demeure-206- Et parmi les gens il y  a celui qui rachète son être dans l'espoir de la bénédiction d'ALLAH  et ALLAH  est Eminemment Débonnaire envers les serviteurs-207-Ô vous ceux qui ont cru; entrez tous ensemble dans la paix et ne suivez pas les pas du diable; c'est qu'il est pour vous un ennemi inouï  -208-Et si vous virez après que les preuves vous soient parvenues, sachez donc qu'ALLAH   est à Fierté Hautaine; Eminemment Sage-209-Qu'attendent-ils sinon qu'ALLAH    leur vient au sein des ombres d'un nuage et  les Anges et que la chose soit définitivement tranchée, et c'est à ALLAH  que  les choses sont remises -210- Interroge les enfants d'Israël, combien nous leur avons fait parvenir de R.D pertinemment authentiques? Et celui qui interchange les richesses  d'ALLAH   après qu'elles lui soient parvenues, alors ALLAH  et  d'un supplice très dur -211- La  vie  terrestre   c'est  adonisée pour les  mécréants   et ils se moquent  de ceux qui ont cru,  alors que ceux pieux sont au-dessus d'eux le jour du jugement dernier, et ALLAH dote de richesse celui qui il veut  sans contrepartie -212-Les gens étaient une seule nation, ALLAH  envoya alors les prophètes  annonçant la bonne nouvelle et avertissant, et a fait descendre avec eux le livre avec justice; afin qu'ils jugent  entre les gens ce dont ils se sont divergés à son sujet, et ils ne se sont divergés à son sujet que ceux à qui on le leur avait fait parvenir après que les authentiques preuves leurs sont parvenues, transgression et vice entre eux. ALLAH mena alors par son vouloir ceux qui ont cru à la part de vérité de ce dont ils se sont divergés à son sujet, et ALLAH  mène celui qui il veut à un droit chemin-213-Ou est-ce que vous avez cru que vous allez accéder au paradis, et quand  il vous est venu l'exemple de ceux qui vous ont devancé  ils ont été frappés par le malheur et l'adversité malsaine et ils ont été secoués au point où le prophète et ceux qui ont cru avec lui disent; à quand la victoire d'ALLAH ? C'est qu'incontestablement la victoire d'ALLAH est proche  -214- Ils vous interrogent, que peuvent-ils dépenser? Dis; ce que vous dépensez de bien c'est pour les deux parents, les proches; les orphelins, les nécessiteux et l’itinérant, et ce que vous faites de bien; c’est que ALLAH  le sait fort bien215- Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est haïssable, et il se peut que vous haïssez quelque chose et quelle vous est bénéfique, et il se peut que vous adorez quelque chose alors qu’elle vous est maléfique, et ALLAH sait et vous; vous ne savez pas-216- Ils vous interrogent au sujet du mois sacré, est-ce combat en lui? Dis; grand combat en lui, détournement de la voie d'ALLAH; mécréance en lui et la mosquée sainte, et l'expulsion de ses habitants d'elle est plus grand pour ALLAH, et la brouille zizanique est plus grande que le meurtre. Et ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à ce qu'ils vous feront dérouter  de votre religion s'ils le pourraient, et celui qui se déroute de  sa religion et meurt tout en étant mécréant; ceux-là,  a  avorté leur œuvre dans ce monde et dans l'au-delà, et ceux-là sont les compagnons de l'enfer au sein duquel il y seront éternellement -217-C'est que ceux qui ont cru, ceux qui ont migré et ont combattu en faveur (pour les raisons) d'ALLAH; ceux-là pourront espérer à la miséricorde  d'ALLAH  ,et ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes -218-Ils vous interrogent à propos du vin et du jeux de hasard, dis; au sein d’eux il y a un très grand péché  et des profits pour les gens et leur péché est plus grand que leur profit. Et ils vous interrogent, que peuvent-ils dépenser? Dis; le pardon. C'est ainsi qu'ALLAH  clarifie pour vous les R.D, se pourrait-il que vous y réfléchissez?-219-Dans cette vie et dans l'au-delà. Et  Ils vous interrogent au sujet des orphelins, dis; leur permettre la réussite c'est mieux et si vous vous associez à eux; ce sont vos frères et ALLAH  connait l'abâtardateur du bienfaiteur. Et si ALLAH  l'aurait voulu il vous aurait rendu la tâche acerbe; c'est  que ALLAH  est à Fierté Hautaine; Eminemment Sage-220-Et n'épousez pas les polythéistes (parmi les femmes) jusqu'à ce qu'elles croient, c'est qu’une esclave croyante est  bien meilleure qu’une polythéiste même si elle vous a plu. Et n'épousez pas les polythéistes (parmi les hommes)  jusqu'à ce qu'ils croient, c'est qu’un esclave musulman est bien meilleur qu’un polythéiste même si il vous a plu. Ceux-là invitent à l'enfer et  ALLAH  invite au paradis et au pardon par sa bénédiction, et clarifie ses R.D pour les gens se pourrait-il qu'ils se remémorent?-221-Et ils vous interrogent à propos du cycle menstruel, dis; c'est un mal, exilez-vous donc des femmes pendant la période du cycle menstruel, et ne les approchez que lorsqu'elles se purifient, quand elles se purifieront, entreprenez les de là où  ALLAH vous l'a ordonné;  c'est que ALLAH aime  ceux sans  cesse  battant  coulpe ( se repentissant) et  aime ceux se purifiant constamment-222-Vos femmes sont labour pour vous, entreprenez votre labour quand cela vous semble bon et faites des avances pour votre salut, et ayez crainte d'ALLAH  (soyez pieux) et sachez que vous  le rencontrez, et annonce la bonne nouvelle aux croyants-223-Et ne faites pas d'ALLAH  un obstacle à vos serments pour faire œuvre  de bonté, et pour réconcilier entre les gens, et ALLAH   est Oyant, Omniscient-224-ALLAH  ne vous tient  pas compte en raison du cailletage dans votre foi, mais il vous tient compte pour ce que vos cœurs ont acquis, et ALLAH   est Eminemment Pardonnateur, à Longanimité ⁰³⁰⁵²⁴ -225- A ceux qui ont l'intention de se séparer de leurs femmes, qu'ils patientent épiant pendant quatre mois; s’ils se rétractent, alors  ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes  -226- Et s'ils se déterminent à divorcer; alors ALLAH    est Oyant, Omniscient -227- Les divorcées doivent patienter s’épiant pendant trois menstruations, et il ne leur est pas permis de dissimuler  ce dont ALLAH   a créé  au sein de leur utérus  si elles croient en ALLAH  et au du jour du jugement dernier; le cas échéant  leurs conjoints sont les plus en droit pour les rendre s’ils veulent réconciliation, et elles ont les mêmes obligations que celles dont elles y sont obligées bienveillamment, et aux hommes  des prérogatives qui priment sur celles des femmes, et ALLAH  est à Fierté Hautaine, Eminemment Sage-228- Le divorce c'est deux fois ou alors un maintien charitable ou une liberté bienveillante. Et il ne vous est pas permis de prendre quoique ce soit de ce que vous leur avez donné, sauf s’ils (tous les deux) auraient peur de ne pas se conformer aux frontières d'ALLAH.  Et si vous aviez peur qu’ils (tous les deux) ne peuvent pas se conformer aux frontières d'ALLAH, donc nul péché pour eux (tous les deux); pour ce dont elle se fait racheter. Celles-là sont les frontières d'ALLAH ,  ne les transgressez donc pas, et qui transgresse les frontières d'ALLAH  ce sont cela les iniques-229- S'il  divorce d'elle, elle ne lui sera pas permise  après, jusqu’à ce qu'elle  se  remariera  avec  un  autre homme, s’il divorce d'elle, aucun péché pour eux s'ils se remarièrent s'ils pensaient pouvoir se tenir aux frontières d'ALLAH, et celles-là sont les frontières d'ALLAH, il les clarifie pour des gens biens savants -230-Et si vous divorcez des femmes et qu'elles ont atteint leur terme; retenez les charitablement ou libérer les charitablement, et ne les retenez pas maléfiquement pour transgresser, et celui qui fera cela c’est qu’il a causé du tort à soit même; et ne prenez pas les R.D d'ALLAH  en risées, et évoquez les biens dont vous êtes redevables à ALLAH  et ce qu'il vous a fait parvenir du livre et de la sagesse, c’est cela avec quoi il vous conseille, et ayez crainte d'ALLAH,  et sachez qu'ALLAH  a un savoir absolu de tout -231-Et si vous divorcez des femmes et qu'elles ont atteint leur terme; ne les empêchez pas de prendre des époux s'ils se sont acceptés  charitablement; c'est cela avec quoi se conseille; celui d'entre vous qui était croyant en ALLAH   et au jour du jugement dernier, ceci étant plus pur pour vous et plus sain,  et ALLAH   sait et vous; vous ne savez pas-232- Et les mères allaiteront leurs enfants durant deux anniversaires entiers pour celui qui veut parachever  les termes de l'allaitement. Sont à la charge de celui à qui on a enfanté les ressources et les habilles  des mères;  charitablement. L’être n’est obligé qu'à ce qu'il a la largesse de produire.  Les mères ne doivent pas subir de préjudices en raison de leur enfant, ni celui à qui on a enfanté ne doit subir de préjudices en raison de son enfant, et aux dépens de l'héritier comme cela même. S'ils décidèrent conjointement d’eux même d'une séparation à l'amiable et d'une façon concertée aucun délit pour eux. Et si vous voulez faire allaiter vos enfants "par une tierce personne" aucun délit pour vous si vous concédez ce que vous avez donné charitablement; et ayez crainte  d'ALLAH,  et sachez qu'ALLAH  aperçoit fort bien ce que vous faites    -233- Et ceux d'entre vous qui meurent et  délaissent des épouses, elles doivent patienter s'épiant pendant quatre mois et dix jours; si elles atteindraient  leur terme; aucun préjudice pour vous de ce qu'elles peuvent faire d'elles-mêmes charitablement, et ALLAH  sait fort bien ce que vous faites-234-Aucun préjudice pour vous des souhaits de mariage que vous pourrez exprimer " prémices d'une demande en mariage" ou de ce que vous aurez pu penser au fond de vous-mêmes. ALLAH  avait sus que vous allez les évoquer (les femmes), mais ne leur promettez pas secrètement; hormis ce que vous pouvez dire de parole charitable.  Et ne scellez pas le pacte du  mariage (ne passez pas à l’acte époux-épouse) jusqu’à ce que l'acte de mariage aura atteint son terme ( soit légalement parachevé); et sachez qu'ALLAH   sait fort bien ce que vous avez au fond de vous-mêmes, alors méfiez-vous de lui, et sachez qu'ALLAH  est Eminemment Pardonnateur, à Longanimité -235- Aucun préjudice pour vous si vous divorcez des femmes tant que vous ne les avaient pas touché ou que vous leur avaient  arrêté de dote. Et faites leur plaisir, le nantis  à sa mesure et celui dans l'insatisfaction  à sa mesure; une jouissance  charitable, obligation légale incombant aux bienfaiteurs-236- Et si vous  divorcez d’elles avant de les avoir touché et que vous leur avez arrêté une dote, alors c’est la moitié de ce que vous leur avez arrêté; sauf si elles y renoncent ou qu'il y renonce celui qui détient le pouvoir légal du pacte de mariage, et que vous y renoncez c'est  plus proche de la piété, et n'oubliez pas le mérite entre vous, c'est que ALLAH de ce que vous faites est fort bien observant -237-Préservez les prières ( sauvegardez) et la prière médiane et rendez culte à ALLAH  avec ferveur se cantonnant -238-Alors; si vous aviez eu  peur; c'est en marchant ou sur monture, et si vous vous  êtes sécurisés, évoquez donc ALLAH comme il vous enseigna ce que vous ne savez pas-239- Et ceux qui décèdent d'entre vous et délaissent des épouses, il est recommandé de subvenir aux besoins de ces dernières jusqu'au premier anniversaire du décès de l'époux et à ne pas les faires sortir, si elles sortent; aucun péché pour vous de ce qu'elles peuvent faire charitablement de leur être, et ALLAH est à Fierté Hautaine,  Eminemment Sage-240- Et  aux divorcées  des  subventions charitables  obligation  légale incombant à ceux craignant Dieu (pieux) -241-  Ainsi ALLAH clarifie pour vous ses R.D; se pourrait-il  que vous vous assagissiez-242-
            Bonne courage et bonne chance et c’est à suivre in chaâ ALLAH.

Traduction Des versets allant de 109 ŕ 192 de la sourate de la vache.(T.S.C).

12/05/2015 23:41 par abdoullah16

B) Traduction  des versets allant
de 109 à 192 de la 2ieme sourate du saint corant,
 sourate dite de la  la vache (El Bakara).
c’est inédit, mais c'est se pourrait-il un  peu bien  meilleur.

108- Bon nombre parmi les gens du livre aimeraient bien pouvoir vous rendre mécréants après que vous ayez cru, en raison de ce que recèle leur être d'envie, et ce après qu'ils aient acquis la preuve de la véridicité. Pardonnez donc et soyez indulgents, jusqu'à ce qu'ALLAH  fera aboutir son ordre, c'est que ALLAH    est capable de tout -109–Et accomplissez la prière et faites l'aumône purificateur, et quoique vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le trouverez chez ALLAH , c'est  que ALLAH   aperçoit fort bien ce que vous faites-110–Et ils ont dit, il n'accèdera au paradis que celui qui était Juif ou Chrétien, ce sont ceux-là leurs vœux, dis, montrez-nous vos arguments (preuves)si vous êtes sincères-111– Oh que non, celui qui se remet à ALLAH   tout en étant bienfaiteur, a sa récompense auprès de son seigneur et nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction-112– Et les juifs avaient dit, les chrétiens ne détiennent absolument rien, et les Chrétiens avaient dit les Juifs ne détiennent absolument rien au moment où ils psalmodient le livre , ainsi, ceux ignorants avaient dit une parole semblables à la leur, ALLAH   statuera entre eux le jour du jugement dernier au sujet de leur discorde-113–Et qui est plus inique que celui qui a interdit que le nom d'ALLAH  soit invoqué dans ses mosquées et a concouru à leur destruction; ceux-là n'étaient pas pour leur  accéder qu'épeurer. Ils ont dans cette vie ici-bas ignominie et ils auront en l’au-delà un supplice énorme-114–Et c’est à ALLAH   qu’appartient le levant et le couchant, et là où vous vous détournez se trouve le visage d'ALLAH, c'est que ALLAH   est d'une grande largesse, omniscient -115–Et ils avaient dit ALLAH  c’est offert un enfant. Eminente Etrange Singularité(EES), plutôt c'est à lui qu'appartient ce qu’il y’a dans les cieux et la terre, tous se sont cantonnés à lui adorant-116–L'ingénieux inventeur des cieux et de la terre, et quand il décide de l'avènement d'un ordre il ne fait plutôt que lui dire sois et c’est qu’il sera -117– Et ceux ignorant avaient dit; si ALLAH   nous parlait ou qu’une R.D nous parvienne, ainsi ceux avant eux avaient dit une parole semblable à la leur, leurs cœurs se ressemblèrent, c’est que nous avons clarifié les R.D pour des gens qui ont la ferme conviction-118–C'est nous qui t’avons envoyé par l'authentique vérité, messager et avertisseur, et tu ne seras absolument pas interrogé au sujet des compagnons de la fournaise-119–Ni les juifs, ni les Chrétiens ne t’approuveront, jusqu'à ce que tu suives leur doctrine. Dis, c'est la clairvoyance d'ALLAH   qui est la clairvoyance, et s'il arrive que tu suives leurs passions après ce qu'il t’est parvenu de savoir, tu n'as en dehors d'ALLAH   ni allié ni défenseur-120–Ceux à qui nous avons fait parvenir le livre le psalmodie de la façon qui se doit, ceux-là croient en lui, et qui mécroit en lui; ce sont ceux-là les perdants-121–Ô enfants d'Israël; faites part des biens dont je vous ai gratifié; et c'est que je vous ai donné la préférence sur tous les mondes-122–Et épargnez-vous une journée ou d'aucune manière que ce soit une âme ne peut tenir lieu d'une autre peu que soit, et il ne sera pas accepté d'elle d'équitabilité et ne lui sera d'aucune utilité l'intercession et ne pourront pas être défendus-123–Et quand Ibrahim fut mis à l'épreuve par quelques paroles de son seigneur, alors il les mènera à leur terme. Il avait dit " Dieu" je ferai de toi un Imam pour les gens, il avait dit et de ma progéniture  (descendance) ? Il a dit, ne détiendraient pas ma promesse les iniques-124– Et c'est que nous avons fait la demeure procurant le pardon aux gens et sûreté. Et prenez donc de la demeure d'Ibrahim un prieuré. Et nous confiâmes à Ibrahim et Ismaël que; purifiez ma demeure pour ceux orbitant autour, les ascètes ermites et les s'agenouillant se prosternant ⁰¹³⁴⁵¹ -125–Et quand Ibrahim avait dit, mon seigneur; faites celui-là un pays sécurisé, et approvisionne de biens ses habitants, ceux d'entre eux qui a cru en ALLAH    et au jour du jugement dernier. Il avait dit, et celui qui mécroit; je le ferai jouir quelque peu, puis je l'obligerai  au supplice du feu; et quelle mesquine et lamentable fin -126–Et quand Ibrahim érigeait les assises de la demeure et Ismaël, notre seigneur accepte de nous c'est vous l’Oyant,  l'Omniscient -127–Notre seigneur et faites de nous tous deux des musulmans à vous et de notre descendance une nation musulmane  à vous (Qui s’est remis entièrement à ALLAH) et montre nous nos rites et pardonnez-nous; c'est vous l'Octroyant du Repentir, l’Octroyant Généreuses Miséricordes -128–Notre seigneur et faites envoyer en leur sein un messager des leurs, leur psalmodiant vos R.D, leur enseignant le livre et la sagesse et les purifie, c'est vous la Fierté Hautaine; l'Eminemment Sage-129–Et celui qui aspire à une doctrine autre que celle d'Ibrahim, sauf celui qui a opposé un affront à soi-même; et c'est que nous l'avons élu dans ce bas monde et c'est qu'il est en l'au-delà parmi les bienfaiteurs-130–Quand son seigneur lui a dit; sois musulman(remets toi complètement à Dieu), il a dit; je me suis fait musulman pour le seigneur de tous les mondes-131–Ibrahim la conseilla à sa descendance et à Jacob, ô mes enfants c'est que ALLAH  a élie pour vous la religion, ne mourez donc qu'en étant Musulmans-132–Ou est-ce vous étiez témoins quand Jacob s'apprêtait à mourir, quand il dira à ses enfants, quelle divinité allez-vous adorer après moi ? Ils dirent, nous adorerons ton Dieu et le Dieu de vos parents, Ibrahim, Ismaël et  Isaac,   Dieu  unique  et   pour   lui   nous nous  sommes fait Musulmans? -133–Celle-là est une nation d'antan, elle a ce qu'elle a acquis et vous avez ce que vous avez acquis et vous ne serez pas questionné sur ce qu'ils faisaient -134–Et ils ont dit soyez juifs ou Chrétiens vous clair-voyez. Dis, plutôt le dogme d'Ibrahim authentiquement droit et sain et il ne fut pas parmi les polythéistes-135– Dites, nous avons cru en ALLAH , en ce qui nous a été descendu, en ce qui a été descendu à Ibrahim, Ismaël, Isaac, Jacob et El Asbates ( les descendants?), en ce qui a été donné à Moise et Issa (Jésus) et en ce qui a été donné aux prophètes  de la part de leur seigneur, nous faisons aucune distinction entre l'un d'entre eux et nous nous sommes fait musulmans pour lui ( Pour ALLAH)-136–S'ils croyaient à cela même à quoi vous avez cru; c'est qu'ils se sont alors clair-voyés et s'ils s'en détournent ; c'est qu'ils sont dans le schisme, ALLAH  s'en occupera d'eux pour vous; c'est lui l’Oyant, l'Omniscient-137–Estampille d'ALLAH , et qui a meilleure estampille qu'ALLAH,   et c'est que nous lui sommes adorateurs (des pratiquant)-138– Dis, est-ce vous nous entretenez au sujet d'ALLAH    et il est notre seigneur et votre seigneur, et nous avons nos actes et vous avez vos actes et nous, nous lui sommes dévoués?-139–Ou est-ce que vous dites qu'Ibrahim, Ismaël, Isaac, Jacob et El Asbates étaient Juifs ou Chrétiens? Dis, est-ce que c'est vous les plus émérite ou ALLAH ? Et qui est plus inique que celui qui dissimule un témoignage qu'il détient d'ALLAH ? Et ALLAH  n'est nullement inattentif à ce que vous faites-140- Celle-là est une nation d'antan; elle a ce qu'elle a acquis et vous avez ce que vous avez acquis et vous ne serez pas interrogé sur ce qu'ils faisaient-141- Les éhontés parmi les gens allaient dire qui les a fait détourner de leur qibla, celle sur laquelle ils étaient, dis, a ALLAH    le levant et le couchant; il mène ce qu’il veut à un droit chemin-142 Et c’est ainsi, nous vous avons fait une nation médiane afin que vous soyez témoins sur les gens et que le prophète soit témoin sur vous, et nous n'avons fait la qibla sur laquelle vous étiez que dans but de savoir celui qui suivra le prophète de celui qui retournera sur ses talons, et si elle n'était d'immense valeur que pour ceux qu'ALLAH   a fait clair-voir, et c’est que ALLAH  n'était pas pour faire perdre votre foi, c'est que ALLAH   est  Eminemment Débonnaire, Eminemment Miséricorde envers les gens-143–On pouvait voir le dénaturellement de ton visage dans le ciel, nous allons donc te consentir une qibla que tu accepteras, oriente toi donc par ton visage vers la mosquée sacrée, et  là où vous vous trouvez orientez-vous par vos visages vers elle, et c'est  que; ceux; à qui fut donné le livre savent pertinemment que c'est la vérité de leur seigneur, et c'est que ALLAH  n'est nullement inattentif  à ce qu'ils font-144–Et que même si tu apportes toutes R.D à ceux à qui fut donné  le livre  ils ne suivraient ta qibla, toi non plus, tu ne suivras pas leur qibla, et ni les uns ni les autres n'allaient suivre la qibla de l'autre, et que si tu suis leurs passions après ce qu'il t’est parvenu de savoir, tu es donc certainement des  iniques-145-Ceux à qui nous avons fait parvenir le livre le connaissent comme ils connaissent leurs enfants et c’est que groupe d'entre eux  dissimulent la vérité et ils le savent-146- La vérité de la part de ton seigneur, ne sois pas donc des sceptiques-147-Et à tout un chacun une destination qu'il empruntera,  surpassez-vous pour des biens en abondance, où vous soyez ALLAH  vous amènera tous, c'est que ALLAH   est capable de tout -148- Et delà où tu sortiras,  oriente toi par ton visage vers la mosquée sacrée et c'est la vérité de la part de ton seigneur, et c'est que ALLAH    n'est nullement inattentif à ce que vous faites-149- Et delà où tu sortiras,  oriente toi par ton  visage vers la mosquée sacrée, et là où vous vous soyez; orientez-vous par vos visages vers elle, pour que les gens n'aient  pas de prétexte à votre encontre, sauf ceux iniques d'entre eux, n'ayez donc nullement crainte d'eux et craignez moi, et que j'achèverai pour vous mes gracieux  bienfaits  et  que  se pourrait-il que vous vous clair-voyiez? ⁰¹⁵⁷⁰⁴-150-Comme nous avons envoyé au sein de vous un  messager des vôtres; vous psalmodiant nos R.D, vous purifiant, vous enseignant le livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas -151-Evoquez moi donc; je vous évoquerai, et remerciez moi pour mes dons et ne mécroyez pas-152-Ô vous ceux qui ont cru; aidez-vous par la patience et la prière, c'est que ALLAH   est avec les patients-153 -Et ne dites pas à ceux qui se font tuer en faveur d'ALLAH , des morts, plutôt vivants, mais  vous ne vous apercevez pas   -154- Et c’est que  nous allons vous éprouver par un peu de peur et de faim et par un déficit d’argent, d'âmes  et de denrées, et annonce la bonne nouvelle aux patients-155–Ceux; qui, lorsqu'ils sont frappés par un malheur; ils  disent; nous sommes à ALLAH  et c'est à lui que nous retournerons-156-Ceux-là; ont les prières de leur seigneur et miséricorde et ceux-là; ce sont eux les clairvoyants -157-C'est que Es-Safae et El-Mar'oua sont des rites d'ALLAH , si quelqu'un effectuera le pèlerinage à la sainte demeure ou la Oumra "le petit pèlerinage"; aucun embarras pour lui s'il effectue le Taouafe en elles (Es-Safae et El-Mar'oua) et celui qui s'y prête volontiers bienveillant; c'est que ALLAH   est Remerciant, Omniscient-158-C'est que ceux qui dissimulent ce que nous avons descendu de preuves et de clairvoyances  après que nous l'avons  clarifié  aux  gens dans le livre, ceux- là; ALLAH   les maudits, et ils sont maudits par les maudissants-159-Sauf ceux, qui se sont repentis et qui ont réparé et qu'ils l'ont bien fait savoir; ceux-là; je leur consentirai mon pardon, et moi je suis l’octroyant du Repentir, l’Octroyant Généreuses Miséricordes -160-C'est que ceux qui ont mécru et qui sont morts tout en étant mécréants, ceux-là;  sur eux la malédiction d'ALLAH , des Anges et de  tous les gens  -161-Dans laquelle  ils sont éternelles, le supplice ne sera pas allégé  pour eux et ils ne leur sera pas accordé de répit -162–Et votre Dieu est un Dieu unique, nul Dieu que lui; le Miséricordieux, l’octroyant Généreuse Miséricordes -163– C'est que dans la création, des cieux, de la terre, la différence entre la nuit  et le jour, la flotte parcourant la mer par  ce qui profite aux gens, ce que ALLAH   a fait descendre d'eau du ciel avec laquelle il a fait ressusciter la terre après sa mort et a fait propager en son sein toutes sortes de bêtes, la conduction des vents et le drainage des nuages exploités entre le ciel et la terre sont sans doute des R.D pour des gens raisonnables-164-Et parmi les gens il y a ceux qui prennent autres qu'ALLAH   pour d'égales rivaux  (à ALLAH  ), les aimants d'un même amour qu'ALLAH  ; et ceux ayants cru, sont  d'un amour encore plus fort pour ALLAH,  et que si les iniques verraient quand ils verront le supplice que  la force est d'ALLAH   en sa totalité, et que ALLAH    est d'un supplice très dure-165–C'est que ceux qui ont été suivis se sont innocentés de ceux qui les ont suivi, et qu'ils ont vu le supplice et que toutes les voies se sont fermées devant eux -166- Et ceux ayants suivi ont dit alors; s'il nous est permis de revenir à la charge on s'innocenterait d'eux comme ils se sont innocentés de nous, ainsi ALLAH  leur fait voir leurs œuvres désespérassions pour eux, et jamais ils ne sortiraient de l'enfer-167–Ô; vous; gens, mangez de ce qu'il y a sur terre non proscrit, (hallal) suave et sain, et ne suivez pas les pas du diable; c'est qu'il est pour vous un ennemi inouï -168-C'est qu'il vous ordonne plutôt le mal, la scélératesse et de dire d'ALLAH    ce que vous ne savez pas-169-Et s'il leur est dit; suivez ce que ALLAH   a fait descendre; ils disent; nous suivons plutôt ce dont  nous avons trouvé nos parents sur. Est-ce que même si leurs parents ne possédaient aucune raison et qu'ils ne pouvaient clair-voir?-170-Et l'exemple de ceux qui ont mécru; c'est comme l'exemple de celui qui s’abreuve de ce qui n'entend pas, sauf cris et appel, sourds, muets, aveugles c’est qu’ils ne comprennent pas -171- Ô vous, ceux qui ont cru, mangez des suaves et sains biens dont nous vous avons approvisionné et soyez remerciant envers  ALLAH    si c'est à lui que vous rendez culte -172 - C'est qu'il vous a proscrit, la morte, le sang, la viande du cochon, et tout ce dont on a cité autre nom que celui  d'ALLAH   pour sa préparation, alors quiconque se trouvant forcé d'en user sans pour autant qu'il ait l'intention de lubricité ou de transgression, aucun pêché pour lui, c'est que ALLAH  est Eminemment Pardonnateur, Prodiguant Généreuses Miséricordes-173- C’est que ceux qui dissimulent ce que ALLAH   a fait descendre du livre et par lequel ils achètent une valeur dérisoire; ceux-là ne mangent dans leurs ventres que du feu et ALLAH   ne leur adressera pas la parole le jour du jugement dernier, ne les purifiera pas  et ils auront un supplice douloureux-174–Ceux-là sont ceux qui ont acheté l'égarement par la clairvoyance et le supplice par le pardon; qu'ils sont patients à supporter l'enfer?⁰²¹⁵²⁵ -175–Ceci parce que ALLAH    a fait descendre le livre par  la vérité, et c’est que ceux qui se sont divergés au sujet du livre sont dans un profond schisme -176–La bonté ce n'est pas de s'orienter par vos visages vers le levant et le couchant, mais la bonté c'est celui qui  a cru en,  ALLAH , le jour du jugement dernier, les anges, le livre, les prophètes, celui qui fait don  d'argent bien consentant (aimant) aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux , aux itinérants, aux quémandeurs, à ceux sous autorité et captives, celui qui a accompli la prière et qui s'est acquitté de l'aumône purificateur, ceux qui tiennent leur engagement s'ils s'engagent et ceux patients pendant les moments difficiles et d’endurances, et le moment des grands abattements,  ce sont ceux-là qui ont tenu sincèrement parole et ce sont ceux-là qui craignent  DIEU ( les pieux) -177– Ô vous ceux qui ont cru; la revanche vous a été prescrite pour les tués, le libre contre le libre, l'esclave contre l'esclave et la femelle contre la femelle, quiconque se verrait pardonner de son frère peu que soit; qu'il ait alors à son égard quelques bonnes obligeances et quelques redevances bienfaisantes bienveillamment , ceci étant un allégement de votre seigneur et miséricorde, et celui qui transgressera après cela, il aura un supplice douloureux      -178–Et vous avez dans la revanche une vie ô vous ceux de prime quintessence; se pourrait-il que vous empruntiez la voie de la  crainte de DIEU 179– Il vous a été prescrit; au cas où l'un d'entre vous vient de décéder; et qu’il a délaissé quelques biens, son vœux testamentaire doit aller bienveillamment  pour les deux parents (père et mère)  et les proches, obligation légale pour ceux craignant  Dieu (les pieux)          -180– Que celui qui le modifie (le vœux testamentaire) après l’avoir entendu, alors le péché qui en résulte reposera sur ceux qui le modifieront; c'est que ALLAH  est Oyant, Omniscient  -181–Que celui qui réconcilie entre eux (les ayants droit) de peur du penchant ou du péché  d'un testateur, point de péché pour lui; c'est que ALLAH et Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes-182–Ô vous ceux qui ont cru; le carême vous a été prescrit  comme il a été prescrit à  ceux avant vous; se pourrait-il que vous empruntiez la voie de la crainte de Dieu?-183–Des journées biens comptées, si quelqu'un d'entre vous se trouve malade ou en voyage qu'il le fera en des journées autres. Et à l’encontre de ceux pouvant le supporter une compensation; nourriture d'un nécessiteux, et celui qui le fait volontiers de bonne grâce; c'est mieux pour lui. Et que si vous jeûnez c'est mieux pour vous si vous savez?-184–Le mois de Ramadhan dans lequel le Coran fut descendu, clairvoyance pour les gens et authentiques preuves de clairvoyance et de discernement, alors que celui d'entre vous qui aperçoit la lune du début du mois qu'il le jeûne, et que celui  se trouvant malade ou en voyage qu'il comptabilisera  le compte par des journées autres. ALLAH  veut pour  vous l'aisance et ne vous  veut pas la difficulté et que vous comptabilisez le compte et que vous proclamiez la grandeur d'ALLAH  pour la clairvoyance qu'il vous a permis et que se pourrait-il que vous remerciez?-185–Et si mes serviteurs vous interrogent à mon sujet, c’est que je suis près, j'exauce l'invocation de l'invocateur s'il m'invoque, qu'ils me répondent donc et qu'ils croient en moi se pourrait-il qu'ils parviendraient à la rationalité?-186- Il vous a été autorisé d'avoir la nuit du jeûne des rapports avec vos femmes; elles sont habits pour  vous et vous êtes habits pour elles, ALLAH  a sus que vous vous trompez, il vous a pardonné et vous a accordé sa rémission. Maintenant entreprenez les et conquérez ce qu'ALLAH  vous a prescrit, mangez et buvez jusqu'à ce que vous pussiez distinguer le fil blanc du fil noir de l'aube, puis parachevez le jeûne jusqu'à la nuit, et ne les entreprenez pas tout en étant en retraite dans les mosquées, celles-là sont les frontières d'ALLAH,  ne les approchez donc pas, c'est ainsi qu'ALLAH   clarifie ses R.D aux gens; se pourrait-il qu'ils emprunteraient la voie de la crainte de Dieu ( Se font pieux)?-187- Et ne dilapidez pas votre argent entre vous iniquement et ne  le concédez pas aux gouvernants en vue de s'emparer  iniquement d’une part de l'argent des gens en connaissance de cause (sciemment) -188 – Ils vous interrogent au sujet des croissants; ( les nouvelles lunes ), dis; ce sont des éphémérides pour les gens et pour le pèlerinage et  la bonté n'est pas d’entreprendre les domiciles des dos, mais la bonté c'est celui qui a craint Dieu, et entreprenez les domiciles de leur porte; et ayez crainte d’ALLAH , se pourrait-il que vous réussissez? -189– Et combattez en faveur d'ALLAH  ceux qui vous combattent et ne transgressez pas; c'est que ALLAH  n'aime pas les transgresseurs-190– Et tuez les là où vous les avez appréhendé; et faites les sortir de là où ils vous ont fait sortir; et la brouille zizanique et plus dure que le meurtre; et ne les combattez pas auprès de la mosquée sainte jusqu'à ce qu'ils vous combattent en son sein, s'ils vous combattent; alors tuez-les; ainsi donc est la récompense des mécréants-191– S'ils cessent, alors ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes-192–Et combattez les; pour qu'il n'y ait  pas de brouille zizanique; et afin que la religion soit à ALLAH ; s'ils cessent; nulle transgression qu'à l'encontre des iniques -193– (A suivre). Bonne chance et bon courage.

Traduction Du préambule et des 112 versets de la vache.(T.S.C).

12/05/2015 23:08 par abdoullah16

A) Traduction du préambule (La Fatiha)
et des 112 premiers versets de la vache (El Bakara),
Sourates du Saint Caran....
c’est inédit, mais c'est peut être un  peu bien  meilleur.

                  Je sollicite la protection d'ALLAH    du ’’dilapidable’’  diable .
01- Le Préambule.

Au Nom d’ ALLAH   le Miséricordieux; le Prodiguant Généreuses Miséricordes.

         Louange à ALLA H, Seigneur  de tous les mondes -1- Le Miséricordieux; le Prodiguant Généreuses Miséricordes.-2- Le Possédant le  jour de la religion  -3-  C’est à  vous que nous   rendons  culte ;  et  c’est  de vous  que  nous; nous aidons -4-Guide nous au droit chemin-5- Chemin de ceux que vous avez comblé de  faveurs,  non  ceux  qui  sont  frappés de mécontentement, ni ceux égarés-6-
                                                                                          Amen.

-02- La Vache.

NB : Il faut lire ⁽¹⁾  ou ⁽²⁾  -R.D= Révélations Divines.

Je sollicite la protection d'ALLAH    du ’’dilapidable’’  diable.
Au Nom d’ ALLAH   le Miséricordieux; le Prodiguant Généreuses Miséricordes.

     ALIF-LAME-MIME (A.L.M); -1- Ce livre que celui-là, aucun doute n’existe [à son sujet ,il est;]⁽¹⁾ [qu’il est]⁽²⁾ clairvoyance pour les pieux  -2- Ceux qui croient en l’occulte (l’au-delà), accomplissant(élevant) la prière et dépensent des biens avec lesquels nous les avons approvisionné- 3 -Et ceux qui croient en ce qui t’a été descendu et en ce qui a été descendu avant toi et en l’au-delà; ils ont l’ultime conviction -4 -Ceux-là, sont sur une clairvoyance de la part de leur seigneur et ceux-là sont ceux qui ont réussi–5 –C'est que ceux qui ont mécru  pareil pour eux; soit que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, ils ne croiront pas -6 -ALLAH   a scellé sur leurs cœurs; sur leur ouï et sur leurs vues un voile et auront un châtiment colossal-7 -Et il y’a parmi les gens ceux qui disent, nous avons cru en ALLAH   et au jour du jugement dernier et ils ne sont guère croyants -8- Ils leurrent ALLAH  et ceux qui ont cru et ils ne se leurrent qu’eux-mêmes; sans qu'ils soient conscients -9 - Au sein de leurs cœurs maladie; alors  ALLAH   leur en a ajouté maladie et ils auront  un châtiment douloureux pour ce qu’ils étaient entrain de mentir-10- Et s’il leur est dit de ne pas abâtardir sur terre, ils disent nous sommes plutôt des réformateurs bienfaiteurs -11- N’est-ce pas eux les abâtardateurs malfaiteurs? Mais ils ne sont pas conscients- 12 - Et s’il leur est dit, croyez comme ont cru les gens, ils ont dit; est-ce que nous croyons comme a cru les éhontés ? N’est-ce pas eux les éhontés? Mais ils ne  savent pas  -13 -Et s’ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent nous avons cru et quand ils s'isolent à leurs diables; ils disent nous sommes avec vous; plutôt nous faisons que se moquer -14 -ALLAH   se moque d’eux et les approvisionne (leur donne renfort) dans leur tyrannie s'aveuglant -15-Ceux-là; sont ceux qui ont acheté la perdition par la clairvoyance, alors ni leur commerce ne s’est fructifié et ils n’étaient pas pour être clairvoyants-16-Leur exemple, c’est l’exemple de celui qui a attisé un feu et quand il a éclairé ce qui l’entoure,  ALLAH   a fait prendre leur lumière et il les a délaissé dans les ténèbres ne voyant plus -17-Sourds, muets, aveugles, c’est qu’ils ne rebrousseraient pas chemin-18 -Ou comme un nimbus du ciel au sein duquel il y a ténèbres, tonnerre et éclair, ils se mettent leurs doigts dans leurs oreilles des foudres par crainte de la mort et les mécréants sont cernés par ALLAH   -19 -L’éclair serait sur le point de happer leurs vues, à chaque fois qu’il les éclaire ils y marchent et quand il installe au-dessus d’eux l’obscurité ils s’y arrêtent, et si ALLAH    le veut; il fera prendre leur ouïe et leurs vues, c’est que ALLAH   est capable de tout-20-Ô gens; soyez à la dévotion de votre seigneur, celui qui vous a créé et ceux avant vous; se pourrait-il que vous empruntiez la voie de la piété de (la crainte de DIEU)?- 21-Celui qui a fait pour vous la terre assise et le ciel construction et a fait tomber du ciel une eau; avec laquelle il a fait sortir des fruits; ressources  pour vous, ne prenez donc pas d’égaux à ALLAH   en toute connaissance de cause-22- Et si vous êtes dans le doute de ce que nous avons fait descendre à notre serviteur, que vous apportiez  un verset de ce qui lui est semblable et invitez vos témoins en dehors d’ALLAH ; si vous êtes sincères-23- Mais si vous ne le faites pas et vous ne le ferez pas, alors de grâce, évitez un feu dont le carburant sont les gens et la pierre confectionné pour les mécréants-24-Et annonce la bonne nouvelle à ceux qui ont cru et qui ont accompli de bonnes œuvres, c’est qu’ils ont  des paradis; au-dessous desquels coulent des rivières, à chaque fois qu'un fruit ressource leur est octroyé d'eux, ils disent c’est cela même  ce dont nous étions ressourcés auparavant et il leur  est apporté ressemblant; et dans  lesquels ils ont des  épouses purifiées; et dans  lesquels ils y sont éternellement¹⁴⁵⁶  -25–  C'est que ALLAH  ne rougit point pour donner un exemple, qu’est-ce qu’une bestiole et que peut-il y avoir dessus? Tandis que ceux qui ont cru; ils savent que c’est la vérité de la part de leur seigneur, quand à que ceux qui ont mécru; ils disent; que veut ALLAH    de cela comme exemple; exemple par lequel, nombreux sont ceux qu’il égare et  nombreux sont ceux par lequel il éclaire, mais il n’égare par lui (l’ exemple) que les scélérats -26-Ceux qui violent la promesse d’ALLAH   après son pacte et rompent ce dont ALLAH  a ordonné l’aboutissement et abâtardissent sur terre; ce sont ceux-là les perdants-27- Comment mécroyez-vous en ALLAH  et vous étiez morts et il vous a fait ressusciter, puis il vous décéderait, puis il vous ferait ressusciter, puis c’est à lui que vous retournerez?   - 28 - C’est lui qui vous a créé tout ce qu’il y a sur terre, puis il s’est dirigé vers le ciel et il les a ajusté sept cieux, et lui a un savoir absolu de tout- 29–Et quand ton seigneur avait dit aux anges, je vais mettre sur terre un Khalifa, ils ont dit; est ce que vous allez y mettre celui qui abâtardira en son sein et qui fera répondre le sang et nous, nous vous psalmodions en vous louant et en sanctifiant pour vous? Il a dit, je sais ce que vous ne savez  pas-30 -Et il a fait apprendre à Adam tous les noms, puis il les a présenté aux anges et il avait dit, informez moi des noms de ceux-là si vous êtes sincères?-31-Ils ont dit, ô; vous, Eminente Etrange Singularité, nous n’avons aucun savoir sauf celui que vous nous avez enseigné, c’est vous l’omniscient, l’éminemment sage - 32 -Il a dit, ô Adam; informe les de leurs noms, quand   il les informa de leurs noms; il avait dit; ne vous ai-je pas dit; que je connais l’occulte des cieux et de la terre ? Et je connais ce que vous laissez apparaître ( votre secret) et ce que vous  aviez dissimulé -33-Et quand nous avons dit aux anges prosternez-vous pour Adam, ils se prosternèrent;  hormis ’’Iblis’’ qui se refusa, s’enorgueillit et il était parmi  les mécréants - 34-Et nous avons dit; ô Adan, réside toi et ton épouse le paradis et mangez à bras ouverts de là où vous semble bon, mais n’approchez pas cet arbre, c’est que vous serez ( Tous deux) parmi les iniques-35-Le diable les a fait dévier de lui (du paradis), et il les a fait alors sortir de ce dont ils étaient en son  sein, et nous avons dit; descendez, ennemis vous êtes les uns pour les autres, et vous avez sur terre  demeure et effets pour quelque temps-36- Adam a reçu alors de son seigneur quelques paroles et il lui pardonna, c’est lui l’Octroyant du Repentir, l’Octroyant Généreuses Miséricordes-37-On a dit, descendez tous de lui (du paradis), dans le cas où une clairvoyance vous parviendra de moi, alors ceux qui suivront ma clairvoyance, nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction-38-Et ceux qui ont mécru et ayant apposé un démenti à nos Révélations Divines (R.D), ceux-là; sont les compagnons de l’enfer, ils y seront éternellement-39-Ô enfants d'Israël; faites part des biens dont je vous ai gratifié, et tenez votre engagement à mon égard j'y tiendrais le mien; et de moi; vous devrez avoir la frayeur-40-Et croyez en ce dont j'ai fait descendre faisant foi de ce qui est avec vous et ne soyez pas les premiers à mécroire en lui, et n'achetez pas avec mes R.D une valeur dérisoire; quant à moi, faites en sorte de m'éviter   -41–Et ne faites pas sciemment vêtir la vérité par le mensonge et dissimuler la vérité-42–Et faites la prière, adonnez-vous à l'aumône purificateur ( la zakate)  et prosternez-vous avec ceux se prosternant-43 Ordonnez-vous aux gens la bonté tout en oubliant vous-même et vous; vous psalmodiez le livre, ne retrouvez-vous pas la raison? -44– Et  faites-vous aider par la patience et la prière et elle n'est  d'immense valeur que pour ceux qui craignent Dieu(les dévots- les pieux)  -45–Ceux qui croient qu'ils rencontreront leur seigneur et que c’est à lui qu’ils retourneront   -46–Ô enfants d'Israël; faites part des biens dont je vous ai gratifié et que je vous ai préféré sur tous les mondes -47–Et épargnez-vous une journée ou d'aucune façon que ce soit; une âme ne peut tenir lieu d'une autre peu que soit; et il ne sera pas accepté d'elle d'intercession; ni il lui sera demandé d'équitabilité et ils ne pourront pas être défendus-48–Et quand nous vous avons sauvés des sbires du pharaon qui vous infligeaient les pires des supplices, ils égorgeaient vos garçons et font vivre vos femmes et c’est qu’en cela  il y avait une épreuve monumentale de la part de votre seigneur-49–Et quand nous vous avons sauvés en faisant sous vos yeux fendre la mer pour vous et nous noyâmes les sbires du pharaon ³¹⁵²  -50–Et quand  nous avons promis Moise quarante nuits puis vous avez pris le veau après lui et vous étiez injustes-51–Puis après cela nous vous avons pardonné; se pourrait-il que vous remerciez?-52–Et quand nous avons fait parvenir à Moise le Livre et le Discerneur se pourrait-il que vous clair-voyez? -53– Et quand Moise a dit à son peuple; ô; mon peuple; vous, vous êtes fait du tort en  prenant le veau; repentirez-vous à votre initiateur, suicidez-vous, ceci; étant meilleur pour vous auprès de votre initiateur. Puis il vous a pardonné, c'est lui l’Octroyant du Repentir, l’Octroyant Généreuses Miséricordes-54–Et quand vous avez dit, ô, Moise; on ne croira pour vous jusqu’à ce que nous verrons ALLAH   en plein jour, sur quoi la foudre vous a saisi tout en voyant -55–Puis nous vous avons fait ressusciter après votre mort; se pourrait-il que vous remerciez?-56–Et nous vous avons ombragé par des nuages, et nous vous avons fait descendre la manne et la profusion, mangez des délectabilités dont nous vous avons fait ressource, et ils ne nous ont guerre fait de tort, mais c'est à eux-mêmes qu'ils se faisaient du tort  -57–Et quand nous avons dit entrez cette cité et mangez d’où vous voulez exquisités; et passez la porte se prosternant et demandez grâce, nous vous pardonnerons vos fautes et nous allons ajouter pour les bienfaiteurs-58–Ceux iniques ont changé des paroles autres que celles qui leur ont été dites, nous déversâmes alors sur ceux ayant commis des injustices une céleste salissure réprimandante pour ce qu'ils s'adonnaient aux scélératesses -59–Et quand Moise demanda la désaltération de son peuple, nous avons dit, frappe avec ton bâton la pierre, jaillirent d'elle(la pierre) douze   sources,   chaque   groupe   d'humain  a   eu  son  point   de désaltération. Mangez et buvez des biens d'ALLAH  et ne sillonnez pas la terre abâtardissant -60–Et quand vous avez dit, ô Moise on ne peut pas patienter pour une seule nourriture, fais appel pour nous à ton seigneur, qu'il fasse sortir pour nous ce dont la terre fait germer, de ces légumes, de ces salades, de ces tubercules, de son lentille et de son oignon. Il avait dit; échangeriez-vous ce qui est bas contre ce qui est meilleur? Descendez vers l'Egypte, vous avez ce que vous avez demandé, et ils furent frappés par l'assujettissement et la mesquinerie, et ils furent frappé par la colère d'ALLAH ;  cela parce qu'ils mécrurent en les R.D d'ALLAH  et qu'ils assassinèrent les messagers sans droit, cela, pour ce qu'ils ont désobéît et étaient entrain de  transgresser -61– Ceux ayants crus, ceux judaïques, les Chrétiens et les  apostats, qui a cru en ALLAH   et le jour du jugement dernier et qui a accompli de bonnes œuvres ont leur récompense auprès de leur seigneur; et nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction-62–Et quand nous avons pris votre engagement, et nous avons élevé au-dessus de vous le mont, prenez ce que nous vous avons fait parvenir avec force et citez ce qui s'y trouve, se pourrait-il que vous empruntiez la voie de la crainte de Dieu !  -63– Puis après cela vous vous êtes rétracté, et si ce n'est grâce à la faveur qu' ALLAH  a sur vous et sa miséricorde; vous aurez été des perdants-64–Et vous avez su; ceux d'entre vous qui ont transgressé au cours du samedi, nous leur avons dit, soyez des singes serviles-65–Ainsi nous  y avons fait un châtiment exemplaire pour ceux frappés et pour ceux qui les précéderaient et un avertissement en guise de leçon pour ceux ayant empruntés la voie de la crainte de Dieu (les dévots-les pieux)  -66–Et quand Moise avait dit à son peuple, c'est que ALLAH  vous ordonne d'égorger une vache, ils ont dit; est-ce vous nous prenez en risée?  Il a dit, qu'ALLAH  m'en sauvegarde que d'être parmi les ignorants -67– Ils ont dit; fais appel pour nous à ton seigneur, qu'il nous définit laquelle? Il a  dit, il  dit  que  c'est  une  vache  ni  vieille  ni  n'ayant pas  vêlé, d'âge moyen d'entre les deux, faites donc ce qu'on vous  ordonne -68–Ils ont dit; fais appel pour nous à ton seigneur qu'il nous définit  sa couleur. Il a dit, il dit, que c'est une vache  d'un jaune criard, elle fait la joie des contemplateurs-69–Ils ont dit; fais appel pour nous à ton seigneur qu'il nous définit laquelle? c'est que les vaches se sont ressemblées pour nous et que si ALLAH   le veut, nous nous éclair-voyons à coup sûr-70–Il a dit, il dit que c'est une vache non asservie retournant le sol ou irriguant les labours, sans; ni infirmité ni bigarrure, ils ont dit; maintenant tu es venu par la vérité, c'est alors qu'ils l'égorgèrent, et ils risquaient de ne pas le faire -71–Et quand vous avez tué une âme et que vous vous êtes querellés à son sujet et ALLAH   dévoilera ce que vous aviez dissimulé -72–Nous avions dit frappez le avec l'une de ses parties; ainsi ALLAH   ressuscitera les morts et vous fait voir ces R.D, se pourrait-il que vous s'assagissiez?-73–Puis après cela vos cœurs se sont endurcis, ils sont comme de la pierre si ce n’est encore plus dure. C'est que parmi les pierres il y a certainement, celles desquelles jaillissent les rivières, celles qui se fissurent et  que l'eau en sortira à travers et celles qui s'effondrent de crainte d'ALLAH, et c'est que ALLAH  n'est absolument pas  inattentif à ce que vous faites-74–Est-ce que vous espérez qu'ils croiront pour vous au moment où groupe d'entre eux écoutaient la parole d'ALLAH , puis sciemment la falsifièrent après qu'ils l'ont appréhendé?⁵¹²⁵ -75–Et quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent nous avons cru, et quand ils s'esseulent les uns aux autres; ils disent, est-ce que vous les entretenez de ce dont ALLAH  vous a permis l'appréhension afin qu'ils puissent vous y affronter avec auprès de votre seigneur? Est-ce que vous ne vous assagissez pas?-76–Ne savent-ils pas qu'ALLAH   sait ce qu'ils gardent discret (leur secret) et ce qu'ils divulguent -77-Et il y a parmi eux des illettrés qui ne  connaissent du livre que des ragots et ils ne font que douter-78–Malheur à ceux qui écrivent le livre de leurs mains; puis ils disent celui-là est de la part d'ALLAH   afin qu'ils achètent par lui une valeur dérisoire, c'est que malheur à eux pour ce que leurs mains avaient écrit et malheur à eux de ce qu'ils gagnent-79–Et ils avaient dit, le feu ne nous touchera que des jours biens comptés, dis, est-ce que vous avez pris un engagement auprès d'ALLAH  ? Et c’est que ALLAH   ne fera  pas défaut à son engagement, ou est-ce que vous dites au sujet d'ALLAH   ce que vous ne savez pas?-80–Oh que non, celui qui a acquis pêché et que ses fautes l'ont cerné, ce sont ceux-là les compagnons du feu, il y seront éternellement -81–Et ceux qui ont cru et ont accompli de bonnes œuvres; ce sont ceux-là les compagnons du paradis ils y seront éternellement-82–Et quand nous avons pris le pacte des enfants d'Israël; ne faites la dévotion que d'ALLAH   et ne manifestez que du bien à l'égard de vos deux parents ainsi qu'envers les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, dites aux gens du bien, accomplissez la prière et adonnez-vous à l'aumône purificateur (la zakate), puis vous vous êtes désengagés sauf peu d'entre vous; tout en vous opposant -83– Et quand nous avons pris votre pacte; ne faites pas répandre votre sang et ne vous faites pas sortir de vos demeures, et c’est que vous vous êtes souscrit consentant et vous, vous en témoignez-84– Puis vous voici vous suicidant et vous faites sortir groupe d'entre vous de leurs demeures en exhibant à leur encontre méfaits et agression, et s'ils vous viennent captives vous les faites rançonner, alors qu'il vous est prohibé  de les faire sortir. Est-ce que vous croyez en des parties du livre et vous mécroyez en d'autres? La sanction de celui d'entre vous qui fait cela; n'est autre qu'ignominie dans cette vie ici-bas et le jour de la résurrection ils seront retenus pour les plus dures supplices, et c'est que ALLAH   n'est absolument pas inattentif à ce que vous faites-85–Ceux-là sont ceux qui ont acheté cette vie ici-bas par l'au-delà, leur supplice ne sera point apaisé et ils ne peuvent pas être défendus-86–C'est que nous avons fait parvenir à Moise le livre et nous l’avons fait succéder par des prophètes, et nous avons fait parvenir à Jésus fils de Myriam (Marie) les irréfutables preuves et nous l'avons soutenu par le saint l'esprit. Est-ce que à chaque fois qu'un prophète vous est parvenu par ce qui va à l'encontre de vos passions, vous vous êtes enorgueilli, alors groupe vous démentiez et groupe vous tuez?-87–Et ils avaient dit, nos cœurs sont voilés, plutôt ALLAH   les a maudit en raison de leur mécréance, c'est que rarement qu'il arrive  qu'ils croient -88–Et quand leur vint un livre de chez ALLAH  faisant foi de ce qu'ils ont avec eux et qu'auparavant leurs oraisons d'ouverture et de fin d'allocution allaient pour les mécréants, alors quand leur vint ce qu'ils connurent ils y mécrurent, que la malédiction d'ALLAH  soit sur les mécréants-89–Dangereuse entreprise par laquelle ils se sont fait acheter pour qu'ils mécrurent en ce que ALLAH   a fait descendre, force est de le faire descendre de sa faveur à celui qui il veut de ses serviteurs, et ils accumulèrent colère sur colère, et aux mécréants un supplice avilissant  -90–Et s'il leur est dit; croyez en ce qu'ALLAH  a fait descendre, ils ont dit; on croit en ce qui nous a été descendu et ils mécrurent en ce qui lui est postérieur et il est la vérité faisant foi de ce qu'ils ont avec eux, dis, pourquoi vous tuez les messagers d'ALLAH  auparavant si vous êtes des croyants?-91– Et c'est que Moise vous a apporté les irréfutables preuves, puis vous avez pris le veau après lui et vous étiez injustes-92–Et quand nous avons pris votre engagement et nous avons élevé au-dessus de vous le mont, prenez ce que nous vous avons fait parvenir avec force et écoutez, ils ont dit, nous avons entendu et nous avons désobéi, et leurs cœurs furent imbibé d'empressement en raison de leur mécréance. Dis, dangereuse entreprise que celle que votre foi vous  ordonne, si vous étiez des croyants-93–Dis, si la demeure de l'au-delà vous est réservée par ALLAH   pour vous seuls à l'exclusion des gens, souhaitez donc la mort si vous êtes sincères-94–Et ils ne le souhaiteront jamais pour ce que leurs mains ont perpétré, et ALLAH  a grande connaissance des iniques-95–C'est que parmi les gens; vous les trouverez les plus attachés à la vie, et il y a parmi ceux qui ont attribué des associés à Dieu; celui qui désire ardemment pouvoir vivre mille ans, quoique ça ne pourrait le faire bouger d'un cran du supplice qu'il y vive tant, et  ALLAH  aperçoit fort bien ce qu'ils  font-96-Dis, qui était ennemi pour Gabriel il l'a fait descendre sur ton cœur par   la volonté d'ALLAH,    croyant en ce qui est entre ses mains, clairvoyance et bonne nouvelle pour les croyants-97–Qui était l’ennemi d’ALLAH   , de ses anges, de ses messagers et de Gabriel et de Mickaël; alors ALLAH   est l’ennemi des mécréants-98– Et c'est que nous t’avons fait descendre des R.D d'une véracité  inouïe, et qu'il ne mécroit en elles que les débauchés libertaires (les scélérats)-99–Est-ce que à chaque fois qu'ils conclussent un pacte; groupe d'entre eux le viol? Plutôt; la plupart d'entre eux ne croient pas⁰¹¹²⁴⁶-100- Et quand un messager leur est parvenu de chez ALLAH ;  faisant foi de ce qui est avec eux, groupe de ceux à qui fut donné le livre ont mis au rancart derrière leurs dos le livre d'ALLAH  comme s'ils ne savaient  pas  -101–Et ils ont suivi ce que les satans édictèrent  au règne de Salamon; quoique Salamon n'a point mécru, mais c'est les satans qui mécrurent. Ils enseignent aux gens la magie (sorcellerie)et ce qui fut descendu aux deux anges à Babylone, Haroute et Maroute, et qu’aussitôt qu'ils  enseignent un individu; ils disent; nous sommes une brouille zizanique, alors ne mécrois pas. Ainsi ils apprennent d'eux ce dont par lequel ils séparent l'individu de son conjoint, sauf que guère ils ne pourront porter atteinte (nuire) à quiconque sauf si ALLAH   le permet, et ils apprennent ce qui leur porte préjudice et qui ne leur bénéficie point, et ils ont su que celui qui se l'achète sera déchu de sa part de bonheur en l'au-delà, et c’est quelle bien mesquine et dangereuse entreprise que celle par laquelle ils ont vendu leur être, s'ils le savaient-102–Et s'ils ont cru et emprunté la voie de la crainte d'ALLAH  (la voie de la piété), une rétribution de la part d'ALLAH  c’est mieux, s'ils le savaient-103–Ô vous ceux qui ont cru, ne dites pas épargnez-nous et dites faites nous patienter et écouter et pour les mécréants un supplice douloureux-104–Ni les mécréants parmi les gens du livre, ni les polythéistes n'aiment qu'il vous soit descendu quelques biens que ce soit de votre seigneur, et ALLAH   attribut sa clémence à celui qui il veut, et ALLAH  a l'énorme mérite -105–Toute R.D que nous retranscrivions ou que nous faisons oublier, nous en apportons une meilleure qu’elle ou une de semblable, n’a tu pas su qu'ALLAH   est capable de tout?-106–N’a tu  pas su qu’ALLAH   a le royaume des cieux et de la terre, et qu'en dehors d'ALLAH   vous n'avez ni allié ni défenseur?-107–Ou vous voulez interroger votre messager comme fût interroger Moise auparavant ? Et celui qui interchange la mécréance par la foi, c'est qu'il s'est égaré du droit chemin-108–Bon nombre parmi les gens du livre aimeraient bien pouvoir vous rendre mécréants après que vous ayez cru, en raison de ce que recèle leur être d'envie, et ce après qu'ils aient acquis la preuve de la véridicité. Pardonnez donc et soyez indulgents, jusqu'à ce qu'ALLAH  fera aboutir son ordre, c'est que ALLAH    est capable de tout -109–Et accomplissez la prière et faites l'aumône purificateur, et quoique vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le trouverez chez ALLAH , c'est  que ALLAH   aperçoit fort bien ce que vous faites-110–Et ils ont dit, il n'accèdera au paradis que celui qui était Juif ou Chrétien, ce sont ceux-là leurs vœux, dis, montrez-nous vos arguments (preuves) si vous êtes sincères-111– Oh que non, celui qui se remet à ALLAH   tout en étant bienfaiteur, a sa récompense auprès de son seigneur et nulle crainte à se faire à leur sujet et ils n'ont pas à se faire d'affliction-112– (A suivre). Bonne chance et bon courage.

Les fleurs du mal : Au lecteur.(AJLJ).

15/04/2015 14:13 par abdoullah16

                            Au lecteur

La sottise, l’erreur, le péché, la lésine,
Occupent nos esprits et travaillent nos corps,
Et nous alimentons nos aimables remords,
Comme les mendiants nourrissent leur vermine.
Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches ;
Nous nous faisons payer grassement nos aveux,
Et nous rentrons gaiement dans le chemin bourbeux,
Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches.
Sur l’oreiller du mal c’est Satan Trismégiste
Qui berce longuement notre esprit enchanté,
Et le riche métal de notre volonté
Est tout vaporisé par ce savant chimiste.
C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent !
Aux objets répugnants nous trouvons des appas ;
Chaque jour vers l’Enfer nous descendons d’un pas,
Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent.
Ainsi qu’un débauché pauvre qui baise et mange
Le sein martyrisé d’une antique catin,
Nous volons au passage un plaisir clandestin
Que nous pressons bien fort comme une vieille orange.
Serré, fourmillant, comme un million d’helminthes,
Dans nos cerveaux ribote un peuple de Démons,
Et, quand nous respirons, la Mort dans nos poumons
Descend, fleuve invisible, avec de sourdes plaintes.
Si le viol, le poison, le poignard, l’incendie,
N’ont pas encor brodé de leurs plaisants dessins
Le canevas banal de nos piteux destins,
C’est que notre âme, hélas ! n’est pas assez hardie.
Mais parmi les chacals, les panthères, les lices,
Les singes, les scorpions, les vautours, les serpents,
Les monstres glapissants, hurlants, grognants, rampants,
Dans la ménagerie infâme de nos vices,
Il en est un plus laid, plus méchant, plus immonde !
Quoiqu’il ne pousse ni grands gestes ni grands cris,
Il ferait volontiers de la terre un débris
Et dans un bâillement avalerait le monde ;
C’est l’Ennui ! – l’oeil chargé d’un pleur involontaire,
Il rêve d’échafauds en fumant son houka.
Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat,

– Hypocrite lecteur, – mon semblable, – mon frère !
Spleen et idéal.

LES FLEURS DU MAL.Charles Baudelaire

NB : Splendide, je pense que tôt ou tard, Baudelaire sera banni de lecture, tout en espérant me tromper bien sûr, la raison c’est que Baudelaire a reconnu ses amis qui à coup sûr et tel qu'il les a dépeint ils ne manqueront pas de le renier. Amen.

Science ou Savoir?? (AJLJ).

07/04/2015 23:31 par abdoullah16

I/III) Science ou Savoir?? (AJLJ).

Introduction:

      A l'évidence,  jamais la nature ne mettra à notre disposition un objet sandwich, ou Jumbo , quoique les éléments constituant ces objets se trouvent dans la nature même, la raison en est que ces objets ont besoin pour leur préparation (fabrication) de savoir et d'intelligence (d'ingéniosité), or la nature est dépourvu de matière grise, autrement on l'aurait su.

        L'autre évidence qui s'impose à nous, c'est que la nature est l'antichambre de l'entité objet, on dirait que la nature dans tout ce qu'elle a, œuvre à la destruction de cette entité, qui, elle, à l'opposé, use de toutes les minuties via le savoir qui l'a vu naitre pour contrecarrer l'élan destructeur de la nature.      

          En effet, l'objet sandwich, Jumbo ou tout autre objet, une fois ayant vu le jour il ne fait que se détériorer au fil du temps, et que même avec toutes les ingéniosités du monde, votre objet finira toujours par s'user, pour s'annihiler. Il parait que l'élan destructeur de la nature est immuable et intransigeant, parce que si vous ne mangerez pas votre sandwich dans les heures qui suivent sa préparation, il ne vous le saura plus permis quelques heures plus tard. Le même sort est réservé à votre Jumbo, quoique après un laps de temps bien plus conséquent, parce que la longévité de vie des objets est le fruit de savoir et de minuties déployées par une intelligence volontariste et interventionniste pour incorporer à l'objet des éléments contrecarrant les désagréments dévastateurs des constituants de la nature, nature qui semble-t-il n'admet de contenir dans son berceau que ses propres éléments dépourvus de tout arrangement aussi élémentaire soit-il.

  I)  Des évidences obligeantes.

          La nature ne peut créer; puisque elle est dépourvue du moyen le plus plausible de création qui est le savoir, ainsi que d'outils de création qui sont les ''instruments'' tels que mains, pieds, yeux…..etc mais surtout qu'elle manque manifestement d'intelligence, '' d'ingéniosité ''.

        Si la création des objets les plus simples oblige à des savoirs et à des ingéniosités modestes; celle des objets plus performants et plus compliqués nécessite quand à elle des savoirs et des ingéniosités bien plus grands en taille, et importants en qualité du savoir. Ainsi donc, l'acte créatif nécessite le cumule d'un savoir par un apprentissage soutenu et d'outils adaptés dont la nature en est certainement incapable et en est certainement dépourvue, ce qui l'exclurait ipso facto de la course '' De qui créera mieux'' des créateurs ou des fabricants  proprement dit .

           A l'évidence l'unique et simple  raison qui fait  qu'un objet  se désagrège serait son agencement et sa mise à jour par ce qui se pourrait-il ne relève pas de la nature, on dirait que l'acte créatif viole des lois dont nous sommes encore loin d'appréhender tous les tenants et aboutissants pour les surmonter une fois pour toute.

       Ainsi, il ressort que tout objet contiendrait des éléments tangibles de la nature et qui constituent son hard (sa matière) et des éléments intangibles et qui ne font aucunement partie (?) de la nature et qui sont son soft. Un Jumbo par exemple vol parce qu'il a des ailes, des réacteurs…etc, ce  qui constituent son hard,  et que ces éléments (ce hard) sont incrustés, imbibés de savoir et d'ingéniosités, ce qui fait qu'ils ont la forme et la silhouette qu'ils ont dans le but de répondre au mieux à  la fonction qui leur est dévolue, en somme c'est ce qui compose leur soft, un soft bien discret il faut le reconnaitre. De ce fait la création (la réalisation) la plus en mesure de perdurer et de faire face aux aléas de la nature serait celle dont les constituants épouseraient et adopteraient les éléments brutes (?) de la nature, en somme, elle serait celle qui utiliserait des hards et des softs qui enfreindrait le moins les lois de la  nature, ou ferait en sorte d'annihiler leur action, la raison pour laquelle les constructions en pierres de certains lieux adoptant certaines formes ont connu un franc succès et une longue vie, il y a même certaines qui paraissent vouloir s'éterniser.

         C'est la reconnaissance et la détection généralement subconscient d'un soft humain discret au niveau des objets  qui se pourrait-il nous permet une identification et une reconnaissance sans ambigüité des objets de création humaine, quoique certains de ces objets paraissent sortir tout droit d'un autre univers vu les changements et les modifications qu'a subit la matière naturelle originelle les constituants, mieux encore, il ne viendrait jamais à l'esprit d'êtres raisonnables de prétendre qu'un tel ou tel objet de création humaine soit le fruit de la nature, quoique l'esprit humains peut divaguer pour mettre certaines constructions ou bizarreries humaines sur le compte d'extras terrestres (Intelligence supérieure), mais jamais le divaguement humain ne l'a conduit à mettre sur le compte de la nature  une invention humaine, ce qui attesterait peu que soit de la relation de cause à effet entre invention et intelligence et que l'homme veut nier quand il s'agit de la création des êtres en prétendant qu'ils sont le fruit de la nature, nature qui sait pertinemment qu'elle est dépourvue de toute intelligence.

       Ce qui plaide pour le fait que les êtres sont le fruit de savoir et d'intelligence '' ingéniosité'' c'est qu'ils renferment comme mis en évidence supra un hard bien tangible et un soft bien discret. Cependant il se peut que notre intelligence et notre jugement sont abusés par cette super ingéniosité de la création des êtres qui réside dans le renouvellement incessant généralement par des sécrétions et des régénérations du hard qui serait détérioré,  chose pas encore à la porté du génie humain. Cette ingéniosité de régénération perpétuelle du hard pour faire face aux effets destructeurs et annihilateurs des êtres atteste de l'existence d'un créateur autre que la nature, et se pourrait-il, comme cette ingéniosité se présente pour nous sous une forme de bizarrerie généralement inappréhendable, on l'a ignorée ou on l'a bizarrement et injustement mis sur le compte de la nature, quoique de tout évidence la nature ne possède aucun pouvoir créateur.

A suivre..

Listing IV de la catégorie II: Pages Ephémčres.(P.E).

10/03/2015 12:39 par abdoullah16

Listing IV de la catégorie II: Pages Ephémères.(P.E).

Listing III de la catégorie I I: Pages Ephémčres.(P.E).

28/02/2015 15:35 par abdoullah16

Listing III propable de la catégorie II: Pages Ephémères.(P.E).

Listing (II) de la catégorie(II): Traduction Du Saint Coran.(T.S.C)

19/02/2015 17:22 par abdoullah16

Listing (II) probable de la catégorie (II): Traduction Du Saint Coran.(T.S.C).

Listing( I) de la catégorie(II): Traduction Du Saint Coran.(T.S.C).

18/02/2015 14:50 par abdoullah16

Important:

       Cette traduction du saint coran est bien singulière du fait qu’à travers elle, on a  essayé de se défaire le plus possible  des explications des théologiens, qui pour la plus part laissent vraiment à désirer. Ainsi donc, cette traduction offre au lecteur francophone un texte coranique le plus près possible du texte originel des versets. Il s’agit donc de la  traduction du texte coranique lui-même  et non de la traduction des explications des théologiens, comme cela est le cas de la plus part des traductions du saint coran. En outre, cette traduction  se prétend refermer, dans la mesure du possible, les nuances d’incompris que rencontre le lecteur arabophone au travers le texte arabe originel. Il se pourrait que la réussite n’est pas totale, mais ce n’est pas le but, (puisque ça devrait être presque impossible), c’est pourquoi,   le but n’est autre que  de permettre ; au plus grand nombre de réfléchir différemment sur le texte coranique, le plus  loin possible des influences des théologiens, on espère ainsi se pourrait-il se soustraire à de bien idiotes résistances qui blocs bien des connaissances et des avancées. Toutefois cela reste toujours une traduction, c'est-à-dire  un essai de compréhension et d'interprétation de la parole divine, même si elle se veut moderne, réaliste mais surtout honnête, mais ce n'est vraiment pas la parole divine, pour cela, rien à faire, vous devrez impérativement apprendre l'arabe et lire le texte originel. Bonne chance. Mes Amitiés.

Listing( I) de la catégorie(II): Traduction Du Saint Coran.(T.S.C).

A) Traduction Du préambule et des 112 versets de la vache.(001-002).

B) Traduction des versets allant de 109 à 192 de la sourate de la vache.(002).

Le lien : http://abdoullah16.vip-blog.com/vip/rubrique/80213_4.html

C) Traduction des versets allant de 189 à 242 de la sourate de la vache.(002).

D) Traduction des versets allant de 243 à 286 (fin) de la sourate de la vache.(002).

Le lien : http://abdoullah16.vip-blog.com/vip/rubrique/80213_6.html

E) Traduction des versets allant de 01 à 100 de la sourate des Al Imrane.(003).
F) Traduction des versets allant de 101 à 200  de la sourate des Al Imrane.(003).
Le lien : http://abdoullah16.vip-blog.com/vip/rubrique/80213_8.html

G) Traduction des versets allant de 01 à 93 de la sourate des Femmes.(004).

H) Traduction des versets allant de 94 à 176 (fin) de la sourate des Femmes.(004).
Le lien :http://abdoullah16.vip-blog.com/vip/rubrique/80213_10.html